После государства рабочих: конкурирующие и сходящиеся конструкты труда в сельском Кыргызстане

Аннотация

Эта статья посвящена конкурирующим и сходящимся дискурсам о значимости сельского труда в Кыргызстане (Киргизии). Основываясь на детальном анализе этнографических полевых материалов 2006–2010 годов, я демонстрирую в статье конкурирующие конструкты, полученные в интервью с женщиной-скотоводом, сельским предпринимателем и служителем религиозного культа, содержащие оценки ежедневной трудовой практики. Я показываю, каким образом формировались оценочные понятия в контексте комплексной истории работы в постсоциалистической Центральной Азии. В статье также демонстрируется, что формально отличные и противоречивые идеологии (такие как социалистические и капиталистические идеи труда, понятие родственных услуг и исламская практика) сходны в том, что делают акцент на моральной ценности тяжелой работы. Предлагаемое в настоящей работе определение того, что представляет собой труд и каково его значение в сельском хозяйстве Кыргызстана, учитывает много аспектов и бросает вызов зачастую узко формулируемой концепции наемного оплачиваемого труда, распространенной во многих общественных науках. Я провожу основное различие в формах и оценке труда, являющихся в совокупности самим понятием «труд». Эти разграничения позволяют лучше понять предпочтения в выборе работы и представлений о ней у жителей Кыргызстана, а также раскрывают понятие работы как важного проявления индивидуальности. Статья на английском языке, развернутое резюме на русском.