@article{Kozlov_2019, title={Julia Sneeringer. A Social History of Early Rock’n’Roll in Germany: Hamburg from Burlesque to the Beatles, 1956–69. // Eleanor O’Leary. Youth and Popular Culture in 1950s Ireland. // William Jay Risch, ed. Youth and Rock in the Soviet Bloc: Youth Cultures}, volume={11}, url={https://www.soclabo.org/index.php/laboratorium/article/view/900}, abstractNote={<p>В ноябре 1962 года газета «Известия» поразила своих читателей новостью о том, что в Цюрихе готовится проведение «международного конгресса стиляг». Со ссылкой на итальянских коллег газета сообщала, что для создания «международной организации стиляг» в Швейцарии соберутся «молодчики из парижских погребков и танцевальных залов, двойники американских ковбоев и лондонские “тедди-бойз”, итальянские “челентано” и поклонники пресловутого Элвиса Пресли» («Незваные гости» 1962). Использование для обозначения разнообразных западных субкультур слова стиляга, с 1949 года маркировавшего молодежные девиации внутри советского общества, кажется парадоксальным лишь на первый взгляд. Авторы заметки выбрали знакомое читателю слово для разговора о западной молодежи, поскольку, в общем-то, другого у них в то время просто не было. Термин субкультура приживется в советской социологии гораздо позднее, тогда же сформируется и представление о том, что молодежные субкультуры и конфликт поколений – следствие «кризиса капиталистического общества», а значит говорить о них в условиях СССР просто бессмысленно. Переведи эту заметку на один из европейских языков, она нашла бы себе понимающего читателя среди старшего поколения и по другую сторону «железного занавеса».</p> <p><strong>DOI:</strong> 10.25285/2078-1938-2019-11-1-177-181</p>}, number={1}, journal={Laboratorium: Russian Review of Social Research}, author={Kozlov, Dmitrii}, year={2019}, month={May}, pages={177–181} }